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相關(guān)信息

中國(guó)有著7000年的用玉歷史，2500年的玉器研究歷史，這使中國(guó)贏得了“玉器之國(guó)”的美譽(yù)。中國(guó)古代玉器歷史之早，延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，分布之廣，器形之眾，作工之精，影響之深，為其他任何國(guó)家所不能及。中國(guó)人在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中形成了根深蒂固的全民尊玉，愛(ài)玉的民族心理，玉的神化和靈物概念、特殊權(quán)力觀點(diǎn)都植根于此，而玉文化本身則作為中國(guó)文明的一個(gè)重要組成部分，在中國(guó)幾千年文明史中有著無(wú)法估量的深遠(yuǎn)影響。著名學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中更是說(shuō)到：“對(duì)玉的愛(ài)好，可以說(shuō)是中國(guó)的文化特色之一，啟迪著雕刻家、詩(shī)人、畫(huà)家的無(wú)限靈感。”

中國(guó)文化學(xué)上的玉，內(nèi)涵較寬。漢許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)，玉，石之美兼五德者。所謂五德，即指玉的五個(gè)特性。凡具堅(jiān)韌的質(zhì)地，晶潤(rùn)的光澤，絢麗的色彩，致密而透明的組織，舒揚(yáng)致遠(yuǎn)的聲音的美石，都被認(rèn)為是玉。按此標(biāo)準(zhǔn)，古人心目中的玉，不僅包括真玉（角閃石）還包括蛇紋石、綠松石、孔雀石、瑪瑙、水晶、琥珀、紅綠寶石等彩石玉。因此，在鑒賞古玉時(shí)，我們不能只用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)來(lái)甄別優(yōu)劣，還必須要有歷史眼光。

中國(guó)有句至理名言，叫“他山之石，可以攻玉”，這道出了琢玉的真諦。事實(shí)上，巧奪天工的玉器，不是雕刻出來(lái)的，而是利用硬度高于玉的金剛砂、石英、柘榴石等“解玉砂”，輔以水來(lái)研磨玉石，琢制成所設(shè)計(jì)的成品。所以，用行話來(lái)說(shuō)，制玉不叫雕玉，而稱(chēng)治玉，或是琢玉、碾玉、碾琢玉。琢玉的技巧是高超的，而治玉工具卻是簡(jiǎn)陋的。直到近代，中國(guó)人一直使用傳統(tǒng)工具，如線鋸、鋼和熟鐵制成的圓盤(pán)、圓輪、鉆床、半圓盤(pán)和架以木制的車(chē)床來(lái)制作玉器。在鐵器發(fā)明之前的新石器時(shí)代和青銅時(shí)代，大部分工具甚至只是以木竹器、骨器和砂巖配制而成。如此原始的工具，能琢磨出如此精彩的玉器，真是人間奇跡。